«Таинственное объяснение 99-го псалма» святителем Игнатием
Святитель Игнатий видит в 99-м псалме описание
духовного развития человека. Сначала он – «земля»,
его душа мертва и подчинена страстному телу. Чтобы человеку ожить и «воскликнуть Богови», нужно,
чтобы все его части, разобщённые падением, воссоединились. Когда «молитва начнёт произноситься
из всего существа», тогда подвиг её «преисполняется духовным наслаждением». В несказанной радости делатели непрестанной молитвы предстоят лицу
Божию и познают себя Его созданием, «обязанным
благоговейно покоряться воле Божией – Пажити Его». Средство к получению доступа пред лице
Божие – смирение. Смирение – врата Божии, врата
во дворы Божии, которые отворяются исключительно перстом Божиим. Пред их отверзением даруется исповедание. Мы исповедуем, что мы падшие
существа. Вслед за этим даруется «непарительная
молитва». «Десницею этого дара молящийся представляется лицу Божию в нерукотворённом Божием храме». Эта молитва названа пением, потому
что «молитва духа есть святая таинственная песнь,
которою воспевается Бог».